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Há o perigo de tudo perder, na perseguição do ganho deste mundo, pois na ânsia febril de alcançar os tesouros terrenos, são esquecidos interesses mais elevados. O cuidado e a perplexidade envolvidos em ajuntar tesouros na Terra, não deixam tempo para aquilatar o valor das riquezas eternas nem o desejo de fazê-lo. ... "Onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração." Mat. 6:21. Vossos pensamentos, vossos planos, vossos motivos terão uma feição terrena, e vossa alma será contaminada com a cobiça e o egoísmo. "Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se perder a sua alma?" Mat. 16:26. ...
Pode o coração do homem ser a habitação do Espírito Santo. A paz de Cristo, que excede todo entendimento, pode repousar-vos na alma, e o transformador poder de Sua graça trabalhar em vossa vida, e habilitar-vos para os lugares da glória. Mas se o cérebro, nervos e músculos forem empregados a serviço do eu, não estais tornando Deus e o Céu a primeira consideração de vossa vida. É impossível entretecerdes as graças de Cristo em vosso caráter, enquanto pondes todas as vossas energias ao lado do mundo. Podereis ter êxito em acumular tesouros na Terra, para a glória do eu, mas "onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração". Mat. 6:21. A reflexão sobre o que é eterno se tornará de importância secundária. Podereis participar das formas exteriores de culto, mas vosso serviço será uma abominação ao Deus do Céu. Não podeis servir a Deus e a Mamom. Ou pondes o coração e a vontade do lado de Deus, ou empregais vossas
energias no serviço do mundo. Deus não aceitará serviço dividido. Review and Herald, 1º de setembro de 1910.
A Substância que Permanece ou a Sombra que Passa
Cristo apela aos membros de Sua igreja para que alimentem a verdadeira e genuína esperança do evangelho. Aponta-lhes para cima, afirmando-lhes nitidamente estarem as riquezas que perduram em cima, e não embaixo. A esperança deles está no Céu, não na Terra. "Buscai primeiro o reino de Deus, e a Sua Justiça", diz Ele, e "todas essas coisas" - tudo o que é essencial ao nosso bem - "vos serão acrescentadas". Mat. 6:33.
Para muitos, as coisas deste mundo empanam a visão gloriosa do eterno peso de glória que aguarda os santos do Altíssimo. Não podem distinguir a substância verdadeira, real e duradoura, da sombra falsa, enganosa e passageira. Cristo com eles insiste para que removam de diante dos olhos o que lhes está ofuscando a visão das realidades eternas. Insiste na remoção do que está fazendo com que confundam sombras com realidades e realidades com sombras. Deus suplica a seu povo que empregue as energias do corpo, espírito e alma no serviço que Ele espera que realize. Apela para que sejam capazes de dizer por si mesmos que os ganhos e vantagens desta vida não merecem ser comparados com as riquezas reservadas aos que de maneira diligente e cuidadosa buscam a vida eterna. Review and Herald, 23 de junho de 1904.
Absorvido na Aquisição de Riquezas
O inimigo está justamente trabalhando agora com a mesma perseverança com que trabalhava antes do dilúvio. Pelo uso de vários empreendimentos e invenções, diligentemente está ele trabalhando para conservar a mente dos homens obcecada com as coisas deste mundo. Está empregando todo o seu engenho para levar os homens a agirem
insensatamente, a fim de os conservar absorvidos nos empreendimentos comerciais, pondo, assim, em perigo sua esperança de vida eterna. Ele projeta todas as invenções que põem em perigo a vida do homem. Sob sua direção, levam os homens a cabo o que ele inventa. Tão empenhados estão na aquisição de riquezas e poder mundanos que não atentam para o "Assim diz o Senhor".
Satanás exulta ao ver que tem êxito em afastar as mentes das questões solenes e importantes ligadas à vida eterna. Procura expulsar da mente os pensamentos de Deus e colocar em seu lugar o mundanismo e o comercialismo. Deseja conservar o mundo em trevas. É seu propósito estudado levar os homens a se esquecerem de Deus e do Céu, a fim de colocar todas as almas que possa sob sua jurisdição. E para esse fim apresenta empreendimentos e invenções que de tal maneira ocupem a mente dos homens, que eles não tenham tempo para pensar nas coisas celestiais.
Deve o povo de Deus, agora, despertar e fazer o trabalho que negligenciaram. Ao delinear planos para essa obra, devemos empenhar todas as energias da mente. Não devemos regatear esforços para apresentar a verdade como esta é em Jesus, de maneira tão simples e ainda assim tão convincente que as mentes fiquem fortemente impressionadas. Devemos planejar trabalhar de tal maneira que consuma a menor quantidade de meios possível; pois a obra deve avançar até às regiões distantes. Review and Herald, 15 de dezembro de 1910.
Uma Lição de Judas
Judas tinha qualidades de valor, mas havia, em seu caráter, alguns traços que precisavam ser podados antes de ele poder salvar-se. Devia nascer de novo, não da semente corruptível, mas da incorruptível. Sua grande tendência hereditária e cultivada para o mal era a cobiça. E, pela prática, tornou-se ela um hábito que ele introduziu em todos os seus negócios.
Seus hábitos econômicos desenvolveram o espírito avarento, e se tornaram fatal cilada. O ganho era-lhe a medida de uma experiência religiosa correta, e toda a verdadeira justiça se subordinava a isso. Princípios piedosos de retidão e justiça não tinham guarida nos atos de sua vida.
Sabendo que ele estava se corrompendo pela cobiça, deu-lhe Cristo o privilégio de ouvir muitas e preciosas lições. Ouviu Cristo estabelecer os princípios que todos os que quiserem entrar em Seu reino devem possuir. Foi-lhe dada toda a oportunidade de receber a Cristo como seu Salvador pessoal, mas recusou essa dádiva. Não quis entregar seus caminhos e vontade a Cristo. Não pôs em prática o que lhe contrariava as inclinações, portanto, seu forte espírito de avareza não foi corrigido. Ainda que continuasse como discípulo nas formas exteriores, embora estivesse na própria presença de Cristo, apropriava-se dos meios que pertenciam ao tesouro do Senhor. ...
Judas poderia ter sido beneficiado por essas lições, tivesse ele sido dominado pelo anseio de ser reto de coração; mas o desejo de adquirir o venceu, e o amor do dinheiro se tornou uma força dominante. Pela condescendência, permitiu que esse traço de seu caráter crescesse e criasse raízes tão profundas que excluíram a boa semente da verdade semeada em seu coração. Review and Herald, 5 de outubro de 1897.
Cegados Pelo Amor ao Mundo
Deve a causa de Deus conservar o primeiro lugar em nossos planos e afeições. Há necessidade de dar uma mensagem direta quanto à condescendência com o eu enquanto a causa de Deus está necessitando de recursos. Alguns estão tão frios e desviados que não reconhecem estarem colocando as afeições nos tesouros terrenos, que estão prestes a ser para sempre arrebatados. O amor do mundo os está envolvendo como grossas vestes;
e a menos que mudem de atitude, não saberão quão precioso é praticar a abnegação por amor de Cristo. Todos os nossos ídolos, nosso amor ao mundo, devem ser expulsos do coração.
Pastores e amigos fiéis há que vêem o perigo de que estão cercadas essas almas presas pelo eu, e que fielmente lhes mostram o erro em que estão incorrendo, mas em vez de receberem as admoestações no espírito em que são dadas, delas tirando proveito, essas pessoas reprovadas se levantam contra aqueles que os tratam com fidelidade.
Oh, se eles despertassem de sua letargia espiritual e se familiarizassem agora com Deus! O mundo lhes está fechando os olhos para não ver Aquele que é invisível. São incapazes de discernir as coisas mais preciosas e que são de interesse eterno, mas vêem a verdade de Deus numa luz tão fraca que ela, para eles, parece de pouco valor. O mais simples átomo concernente aos seus interesses temporais assume grandiosas proporções, ao passo que as coisas que dizem respeito à eternidade são excluídas de sua consideração. Review and Herald, 31 de outubro de 1893.
Destruída a Verdadeira Generosidade
Os relativamente pobres, são os que comumente fazem o máximo para sustentar a causa de Deus. São generosos com o pouco que têm. Fortaleceram os impulsos generosos com as contínuas liberalidades. Quando seus gastos pesavam fortemente nas rendas, não lhes deixavam margem ao arraigamento da paixão das riquezas terrestres, nem davam lugar às mesmas.
Muitos, porém, ao começarem a ajuntar riquezas terrenas, põem-se a calcular quando estarão de posse de determinada quantia. Na ansiedade de acumular fortunas para si, deixam de enriquecer-se para com Deus. A Sua beneficência não se mantém a par
com o que acumulam. À medida que lhes cresce a paixão pelas riquezas, as afeições se vão após o seu tesouro. O aumento dos bens lhes robustece o ansioso desejo de mais, até que alguns consideram exigente e injusta a contribuição de um décimo para o Senhor. Diz a Inspiração: "Se as vossas riquezas aumentam, não ponhais nelas o coração." Sal. 62:10. Muitos têm dito: "Se eu fosse tão rico como Fulano, multiplicaria minhas ofertas ao tesouro de Deus. Não faria com minha riqueza senão promover a causa do Senhor." Deus tem provado alguns destes dando-lhes riquezas; com elas, porém, a tentação se tornou mais forte, e a beneficência tornou-se-lhes incomparavelmente menor que nos dias de sua pobreza. A mente e o coração foram tomados do empolgante desejo de possuir maiores fortunas, e fizeram-se idólatras. Testemunhos Seletos, vol. 1, pág. 383.
Quando pobres, alguns são generosos com o pouco que possuem; ao adquirirem propriedades, porém, tornam-se mesquinhos. O motivo de terem tão pouca fé é não se manterem avançando à medida que prosperam, e darem à causa de Deus ainda que seja com sacrifício. Testemunhos Seletos, vol. 1, pág. 465.
